「黒＝原文」・「青＝現代語訳」
作者：菅原孝標女
解説・品詞分解はこちら更級日記『門出（あこがれ）』解説・品詞分解
東路の道の果てよりも、なほ奥つ方に生ひ出でたる人、
東海道の終わり（の所）よりも、さらに奥の方で生まれ育った人（＝作者自身のこと）は、
いかばかりかはあやしかりけむを、いかに思ひ始めけることにか、
どんなにか見すぼらしかっただろうに、どうして思い始めたことであろうか、
世の中に物語といふもののあなるを、
「世の中に物語というものがあるそうだが、
いかで見ばやと思ひつつ、つれづれなる昼間、宵居などに、
どうにかして見たいとしきりに思い続けて、何もすることがなく退屈な昼間や、夜起きているときなどに、
姉・継母などやうの人々の、その物語、かの物語、光源氏のあるやうなど、ところどころ語るを聞くに、
姉や継母などというような人々が、あの物語、この物語、（源氏物語の）光源氏の有様など、ところどころ語るのを聞くと、
いとどゆかしさまされど、
ますます読みたい気持ちが強くなるけれども、
わが思ふままに、そらにいかでかおぼえ語らむ。
私の思うとおりに、暗記して覚えていて語ってくれることがどうしてあるだろうか。（いや、ない。）
いみじく心もとなきままに、等身に薬師仏を作りて、手洗ひなどして、
とてもじれったいので、（自分と）等身大の薬師仏を造って（もらい）、手を洗い清めなどして、
人間にみそかに入りつつ、
人の見ていないときにこっそり入っては、
「京にとく上げたまひて、物語の多く候ふなる、ある限り見せたまへ。」と、
「（私を）京に早くのぼらせなさって、物語がたくさんあるという、（その物語を）ある限り全てお見せください。」と、
身を捨てて額をつき、祈り申すほどに、十三になる年、上らむとて、九月三日門出して、いまたちといふ所に移る。
身を投げ出して額を（床に）すりつけて、お祈り申し上げるうちに、十三歳になる年、（地方官である父の任期が終わったので、）京へ上ろうということになって、九月三日、出発して、いまたちという所に移る。
年ごろ遊び慣れつる所を、あらはにこぼち散らして、立ち騒ぎて、
長年、遊び慣れた家を、家の中がすっかり見通せるほどに、乱雑に取り壊して、（門出の準備に）大騒ぎして、
日の入り際の、いとすごく霧り渡りたるに、
夕暮れ時で、たいそう物寂しく霧が一面に立ち込めている時に、
車に乗るとてうち見やりたれば、
車に乗ろうとして、ふと（家の方を）見ると、
人間には参りつつ、額をつきし薬師仏の立ちたまへるを、
人の見ていない間にいつもお参りしては、額を（床に）つけていた薬師仏が立っていらっしゃるのを、
見捨てたてまつる悲しくて、人知れずうち泣かれぬ。
見捨て申し上げることが悲しくて、人知れず自然と泣けてしまった。
今回、話しことばにせよ書きことば（地の文）にせよ、敬語を使っているのは作者（菅原孝標の女）だけなので、敬語の主体（誰からの敬意であるか）は、すべて作者である。