「青字＝解答」・「※赤字＝注意書き、解説等」
問題はこちら伊勢物語『東下り』（２）問題
ゆきゆきて駿河の国にいたり①ぬ。宇津の山にいたりて、わが入ら②むとする道は、いと暗う細きに、蔦、かへでは茂り、もの心細く、③すずろなるめを見ることと思ふに、修行者会ひたり。「かかる道は、④いかでかいまする。」と言ふを見れば、見し人⑤なり⑥けり。京に、その人の御もとにとて、文かきてつく。
駿河⑦なる うつの山辺の うつつにも 夢にも人に あは⑧ぬ⑨なり⑩けり
富士の山を見れば、五月の⑪つごもりに、雪いと白う降れ⑫り。
時知ら⑬ぬ 山は富士の嶺 いつとてか 鹿の子まだらに 雪のふる⑭らむ
その山は、⑮ここにたとへば、比叡の山を二十ばかり重ね⑯あげたらむほどして、⑰なりは塩尻のやうになむありける。
問題１．③すずろなる、⑪つごもり、のここでの意味を答えよ。
③思いがけない（つらい）
すずろなる＝ナリ活用の形容動詞「すずろなり」の連体形、意に反して、意に関係なく。むやみやたらである。何の関係もないさま
⑪末ごろ、下旬、末日
つごもり＝名詞、末ごろ、月の下旬・最終日。晦日（つごもり）。対義語は「朔日（ついたち）」
ついたち＝名詞、月の初め、上旬。月の一日目。朔日（ついたち）
問題２．①ぬ、②む、⑤なり、⑥けり、⑦なる、⑧ぬ、⑨なり、⑩けり、⑫り、⑬ぬ、⑭らむ、の文法的説明として適切な記号を、次の中から一つ選んで答えよ。
ア．推量 イ．意志 ウ．勧誘 エ．仮定 オ．婉曲 カ．過去 キ．詠嘆 ク．完了 ケ．強意 コ．存続 サ．打消 シ．断定 ス．存在 セ．現在推量 ソ．現在の伝聞
①ク．完了
ぬ＝完了の助動詞「ぬ」の終止形、接続は連用形
②イ．意志
む＝意志の助動詞「む」の終止形、接続は未然形。㋜推量・㋑意志・㋕勧誘・㋕仮定・㋓婉曲の五つの意味があるが、文末に来ると「㋜推量・㋑意志・㋕勧誘」のどれかである。
⑤シ．断定
なり＝断定の助動詞「なり」の連用形、接続は体言・連体形
⑥キ．詠嘆
けり＝詠嘆の助動詞「けり」の終止形、接続は連用形。「けり」は過去の意味で使われることがほとんどだが、①和歌での「けり」②会話文での「けり」③なりけりの「けり」では詠嘆に警戒する必要がある。①はほぼ必ず詠嘆だが、②③は文脈判断
⑦ス．存在
なる＝存在の助動詞「なり」の連体形、接続は体言・連体形。「なり」は直前が名詞である時、断定の意味になることが多いが、その名詞が場所を表すものであれば今回のように「存在」の意味となる。
⑧サ．打消
ぬ＝打消の助動詞「ず」の連体形、接続は未然形
⑨シ．断定
なり＝断定の助動詞「なり」の連用形、接続は体言・連体形
⑩キ．詠嘆
けり＝詠嘆の助動詞「けり」の終止形、接続は連用形。「けり」は過去の意味で使われることがほとんどだが、①和歌での「けり」②会話文での「けり」③なりけりの「けり」では詠嘆に警戒する必要がある。①はほぼ必ず詠嘆だが、②③は文脈判断
⑫コ．存続
り＝存続の助動詞「り」の終止形、接続はサ変なら未然形・四段なら已然形
⑬サ．打消
ぬ＝打消の助動詞「ず」の連体形、接続は未然形
⑭セ．現在推量
らむ＝現在推量の助動詞「らむ」の連体形、接続は終止形（ラ変なら連体形）。係助詞「か」を受けて連体形となっている。係り結び。
問題３．「⑮ここ」とは、どこを指しているか答えなさい。
⑮京の都
問題４．「⑯あげたらむ」、を例にならって品詞分解し、説明せよ。
例：「い は／れ／ず。」
いは＝動詞・四段・未然形
れ＝助動詞・受身・未然形
ず＝助動詞・打消・終止形
⑯品詞分解：「あ げ／た ら／む」
あげ＝動詞・下二段・連用形
たら＝助動詞・完了・未然形
む＝助動詞・婉曲・連体形
たら＝完了の助動詞「たり」の未然形、接続は連用形
む＝婉曲の助動詞「む」の連体形、接続は未然形。この「む」は、㋜推量・㋑意志・㋕勧誘・㋕仮定・㋓婉曲の五つの意味があるが、文中に来ると「㋕仮定・㋓婉曲」のどれかである。直後に体言があると婉曲になりがち。婉曲とは遠回しな表現。「～のような」と言った感じで訳す。
訳：「積み重ねた（ような）ほどの高さで」
問題５．「④いかでかいまする」、「⑰なりは塩尻のやうになむありける」、の現代語訳をせよ。
④どうしていらっしゃるのですか
いかで＝副詞、（反語で）どうして
か＝疑問の係助詞、結びは連体形となる。係り結び
いまする＝サ変動詞「います」の連体形。係助詞「か」を受けて連体形となっている。係り結び。いらっしゃる、おいでになる。「あり・居り・来・行く」の尊敬語である。動作の主体である男を敬っている。修行者からの敬意。
⑰形は塩尻のようであった
なり＝名詞、形、姿
やうに＝比況の助動詞「やうなり」の連用形
なむ＝強調の係助詞、結びは連体形となる。係り結び。
ける＝過去の助動詞「けり」の連体形、接続は連用形。係助詞「なむ」を受けて連体形となっている。
問題６．「駿河なる うつの山辺の うつつにも 夢にも人に あはぬなりけり」の和歌における序詞を抜き出しなさい。また、現代語訳を答えよ。
序詞：駿河なるうつの山辺の
※序詞…ある語句を導き出すために前置きとして述べることば
駿河なるうつの山辺の（一句・二句）＝「うつつ」を導き出す序詞。序詞は前置きなので、作者の言いたいことは三句以降の部分である。たいてい序詞の最後は「～のように」と訳す。
序詞を探すときのポイント（あくまで参考）。
①掛詞の直前
例：春日野の／若紫の／すりごろも（ここまでが序詞）／しのぶの乱れ／かぎりしられず（しのぶ＝掛詞、しのぶずりの「しのぶ」と恋い偲ぶ「偲ぶ」が掛けられている。）
②句の末尾が「の」
例：あしびきの／山鳥の尾の／しだり尾の（ここまでが序詞）／ながながし夜を／ひとりかも寝む
③同じ言葉が繰り返して使われている部分
例：多摩川に／さらす手作り（ここまでが序詞）／さらさらに／なにぞこの児（こ）の／ここだかなしき
現代語訳：駿河の国にある宇津の山辺に来ましたが、「うつ」と言うと、現（＝現実）にも夢にも恋しいあなたに会わないことだよ。
うつつ＝名詞、現実、現世。生きている状態、目が覚めている状態。地名の「宇津」と「現」を掛けている。一つの語に二つ以上の意味が込められているわけではないので、掛詞ではない。
問題７．「時知らぬ 山は富士の嶺 いつとてか 鹿の子まだらに 雪のふるらむ」の現代語訳を答えよ。
現代語訳：時節をわきまえない山は、富士の嶺だ。今をいつと思って、鹿の子模様のまだらのように雪が降っているのだろうか。