「黒＝原文」・「赤＝解説」・「青＝現代語訳」
かう（斯う）＝副詞、こう、このように。 「斯く（かく）」が音便化したもの。
人＝名詞
の＝格助詞
ただなら＝ナリ活用の形容動詞「直なり・徒なり（ただなり）」の未然形、普通だ、当たり前だ。直接だ、まっすぐだ。
ず＝打消の助動詞「ず」の連用形、接続は未然形。
言ひ思ひ＝ハ行四段動詞「言ひ思ふ」の連用形
たる＝存続の助動詞「たり」の連体形、接続は連用形
も＝係助詞
聞きにくし＝ク活用の形容詞「聞きにくし」の終止形
と＝格助詞
思し＝サ行四段動詞「思す（おぼす）」の連用形。「思ふ」の尊敬語。動作の主体である紫の上を敬っている。作者からの敬意。
て＝接続助詞
かう人のただならず言ひ思ひたるも、聞きにくしと思して、
このように女房たちが（女三の宮と紫の上の関係について）穏やかでないことを言ったり思ったりするのも、（紫の上は）聞きづらくお思いになって、
かく（斯く）＝副詞、こう、このように。
これかれ＝代名詞
あまた（数多）＝副詞、たくさん、大勢
ものし＝サ変動詞「物す（ものす）」の連用形、代動詞、「～する」、ある、いる、行く、来る、生まれる、などいろいろな動詞の代わりに使う。
給ふ＝補助動詞ハ行四段「給ふ（たまふ）」の終止形、尊敬語。動作の主体である光源氏を敬っている。紫の上からの敬意。
めれ＝推定の助動詞「めり」の已然形、接続は終止形（ラ変なら連体形）。視覚的なこと（見たこと）を根拠にする推定の助動詞である。
ど＝逆接の接続助詞、活用語の已然形につく。
「かくこれかれあまたものし給ふめれど、
「このように（光源氏には）だれかれと大勢いらっしゃるようですが、
御心＝名詞
に＝格助詞
かなひ＝ハ行四段動詞「叶ふ・適ふ（かなふ）」の連用形。思い通りになる。
て＝接続助詞
今めかしく＝シク活用の形容詞「今めかし」の連用形、現代風である
すぐれ＝ラ行下二段動詞「優る／勝る（すぐる）」の連用形、すぐれる、他よりまさる。
たる＝存続の助動詞「たり」の連体形、接続は連用形
際（きわ）＝名詞、家柄・身分。端。時・場合。境目。
に＝断定の助動詞「なり」の連用形、接続は体言・連体形
も＝係助詞
あら＝ラ変動詞「あり」の未然形
ず＝打消の助動詞「ず」の終止形、接続は未然形
と＝格助詞
御心にかなひて、今めかしくすぐれたる際にもあらずと、
（光源氏の）お心にかなって、現代風で優れた身分でもないと、
目馴れ＝ラ行下二段動詞「目馴る（めなる）」の連用形、見慣れる
て＝接続助詞
さうざうしく＝シク活用の形容詞「さうざうし」の連用形、なんとなく物足りない、心寂しい。
思し＝サ行四段動詞「思す（おぼす）」の連用形。「思ふ」の尊敬語。動作の主体である光源氏を敬っている。紫の上からの敬意。
たり＝存続の助動詞「たり」の連用形、接続は連用形
つる＝完了の助動詞「つ」の連体形、接続は連用形
に＝接続助詞
こ＝代名詞
の＝格助詞
宮＝名詞
の＝格助詞
かく（斯く）＝副詞、こう、このように。
渡り＝ラ行四段動詞「渡る」の連用形
給へ＝補助動詞ハ行四段「給ふ（たまふ）」の已然形、尊敬語。動作の主体である女三の宮を敬っている。紫の上からの敬意。
る＝完了の助動詞「り」の連体形、接続はサ変なら未然形・四段なら已然形
こそ＝強調の係助詞、結びは已然形となる。係り結び。
めやすけれ＝ク活用の形容詞「目安し（めやすし）」の已然形、見苦しくない、無難だ、感じがよい。係助詞「こそ」を受けて已然形となっている。係り結び。
目馴れてさうざうしく思したりつるに、この宮のかく渡り給へるこそめやすけれ。
見慣れて物足りなくお思いになっていたところに、この宮がこのようにお越しになったのは良いことです。
なほ＝副詞、やはり。さらに。それでもやはり。
童心＝名詞
の＝格助詞
失せ＝サ行下二段動詞「失す」の未然形
ぬ＝打消の助動詞「ず」の連体形、接続は未然形。
に＝断定の助動詞「なり」の連用形、接続は体言・連体形
や＝疑問の係助詞、結びは連体形となる。係り結び。
あら＝ラ変動詞「あり」の未然形
む＝推量の助動詞「む」の連体形、接続は未然形。係助詞「や」を受けて連体形となっている。係り結び。㋜推量・㋑意志・㋕勧誘・㋕仮定・㋓婉曲の五つの意味があるが、文末に来ると「㋜推量・㋑意志・㋕勧誘」のどれかである。
我＝代名詞
も＝係助詞
むつび＝バ行上二段動詞「睦ぶ（むつぶ）」の連用形、むつまじくする、親しくする、仲良くする。
聞こえ＝補助動詞ヤ行下二「聞こゆ」の連用形、謙譲語。動作の対象である女三の宮を敬っている。紫の上からの敬意。
て＝接続助詞
あらまほしき＝シク活用の形容詞「あらまほし」の連体形、そうありたい、望ましい。理想的である、申し分ない。
あら＝ラ変動詞「あり」の未然形
まほしき＝希望・願望の助動詞「まほし」の連体形、接続は未然形
を＝接続助詞
なほ童心の失せぬにやあらむ、我もむつび聞こえてあらまほしきを、
やはり子供心が抜けないのでしょうか、私も親しくさせていただきたいのですが、
あいなく＝ク活用の形容詞「あいなし」の連用形、わけもなく。つまらない。気に食わない。
隔て＝名詞
ある＝ラ変動詞「あり」の連体形
さま（様）＝名詞
に＝格助詞
人びと＝名詞
や＝疑問の係助詞、結びは連体形となる。係り結び。
とりなさ＝サ行四段動詞「取り成す（とりなす）」の未然形、うまく取り繕う、調子を合わせる。手に取って変化させる。
む＝意志の助動詞「む」の終止形、接続は未然形。㋜推量・㋑意志・㋕勧誘・㋕仮定・㋓婉曲の五つの意味があるが、文末に来ると「㋜推量・㋑意志・㋕勧誘」のどれかである。
と＝格助詞
す＝サ変動詞「す」の終止形、する。
らむ＝現在推量の助動詞「らむ」の連体形、接続は終止形（ラ変なら連体形）。係助詞「や」を受けて連体形となっている。係り結び。基本的に「らむ」は文末に来ると「現在推量・現在の原因推量」、文中に来ると「現在の伝聞・現在の婉曲」
あいなく隔てあるさまに人びとやとりなさむとすらむ。
困ったことに（女三の宮と私との間に）隔てがあるように人々が取り沙汰しようとしているのでしょうか。
等しき＝シク活用の形容詞「等し」の連体形
ほど＝名詞
劣りざま＝名詞
など＝副助詞
思ふ＝ハ行四段動詞「思ふ」の連体形
人＝名詞
に＝格助詞
こそ＝強調の係助詞、結びは已然形となる。係り結び。
ただなら＝ナリ活用の形容動詞「直なり・徒なり（ただなり）」の未然形、普通だ、当たり前だ。直接だ、まっすぐだ。
ず＝打消の助動詞「ず」の連用形、接続は未然形。
耳立つ＝タ行四段動詞「耳立つ」の連体形、聞いて心にとめる、聞いて注意が向く。
こと＝名詞
も＝係助詞
おのづから＝副詞、自然に、ひとりでに。まれに、たまたま。もしかして。
出で来る＝カ変動詞「出で来（いでく）」の連体形
わざ＝名詞、こと、事の次第。おこなひ、動作、しわざ、仕事。仏事、法事、法会
なれ＝断定の助動詞「なり」の已然形、接続は体言・連体形。係助詞「こそ」を受けて已然形となっている。係り結び。
等しきほど、劣りざまなど思ふ人にこそ、ただならず耳立つことも、おのづから出で来るわざなれ。
（自分と身分が）同等だったり、劣っているなどと思う人に対しては、平気でいられず聞き捨てならないことも、自然と出て来るものです、
かたじけなく＝ク活用の形容詞「かたじけなし」の連用形、恐れ多い、もったいない。恥ずかしい、面目ない
心苦しき＝シク活用の形容詞「心苦し」の連体形、気の毒だ。心配だ。
御こと＝名詞
な＝断定の助動詞「なり」の連体形が音便化して無表記化されたもの。「なるめり」→「なんめり（音便化）」→「なめり（無表記化）」。接続は体言・連体形
めれ＝婉曲の助動詞「めり」の已然形、接続は終止形（ラ変は連体形）。視覚的なこと（見たこと）を根拠にする推定の助動詞である。婉曲とは遠回しな表現。「～のような」と言った感じで訳す。
ば＝接続助詞、直前が已然形だから①原因・理由「～なので、～から」②偶然条件「～ところ・～と」③恒常条件「（～する）といつも」のどれかであるが、文脈判断をして①の意味でとる。ちなみに、直前が未然形ならば④仮定条件「もし～ならば」である。
かたじけなく心苦しき御ことなめれば、
（女三の宮が光源氏のもとに嫁ぐことになったのには、）恐れ多く気の毒な御事情がおありのようなので、
いかで＝副詞、どうして、どのようにして、どういうわけで。どうであろうとも、なんとかして。どうにかして。
心置か＝カ行四段動詞「心置く」の未然形
れ＝受身の助動詞「る」の連用形、接続は未然形。「る・らる」には「受身・尊敬・自発・可能」の四つの意味があるがここは文脈判断。
奉ら＝補助動詞ラ行四段「奉る（たてまつる）」の未然形、謙譲語。動作の対象である女三の宮を敬っている。紫の上からの敬意。
じ＝打消意志の助動詞「じ」の連体形、接続は未然形。「いかで」の「か（疑問の係助詞）」を受けて連体形となっている。係り結び。
と＝格助詞
なむ＝強調の係助詞、結びは連体形となる。係り結び。
思ふ＝ハ行四段動詞「思ふ」の連体形。係助詞「なむ」を受けて連体形となっている。係り結び。
いかで心置かれ奉らじとなむ思ふ。」
どうにかして気兼ねされ申し上げないようにしようと思うのです。」
など＝副助詞
のたまへ＝ハ行四段動詞「宣ふ（のたまふ）」の已然形。「言ふ」の尊敬語。動作の主体である紫の上を敬っている。作者からの敬意。
ば＝接続助詞、直前が已然形であり、①原因・理由「～なので、～から」の意味で使われている。
中務（なかつかさ）＝名詞
中将の君＝名詞
など＝副助詞
やう（様）＝名詞
の＝格助詞
人々＝名詞
目＝名詞
を＝格助詞
くはせ＝サ行下二段動詞「くはす」の連用形
つつ＝接続助詞、①反復「～ては～」②継続「～し続けて」③並行「～ながら」④（和歌で）詠嘆「～なことだ」。ここでは③並行の意味。
などのたまへば、中務・中将の君などやうの人々、目をくはせつつ、
などとおっしゃるので、中務・中将の君などといった女房たちは、目くばせしながら、
あまりなる＝ナリ活用の形容動詞「あまりなり」の連体形、あんまりだ、ひどい
御思ひやり＝名詞
かな＝詠嘆の終助詞
など＝副助詞
言ふ＝ハ行四段動詞「言ふ」の終止形
べし＝推量の助動詞「べし」の終止形、接続は終止形（ラ変なら連体形）。㋜推量㋑意志㋕可能㋣当然㋱命令㋢適当のおよそ六つの意味がある。
「あまりなる御思ひやりかな。」など言ふべし。
「あんまりな（お優しい）お心づかいですよ。」などと言うだろう。
昔＝名詞
は＝係助詞
ただなら＝ナリ活用の形容動詞「直なり・徒なり（ただなり）」の未然形、普通だ、当たり前だ。直接だ、まっすぐだ。
ぬ＝打消の助動詞「ず」の連体形、接続は未然形。
さま（様）＝名詞
に＝断定の助動詞「なり」の連用形、接続は体言・連体形
使ひならし＝サ行四段動詞「使ひならす」の連用形
給ひ＝補助動詞ハ行四段「給ふ（たまふ）」の連用形、尊敬語。動作の主体である光源氏を敬っている。作者からの敬意。
し＝過去の助動詞「き」の連体形、接続は連用形
人ども＝名詞
なれ＝断定の助動詞「なり」の已然形、接続は体言・連体形
ど＝逆接の接続助詞、活用語の已然形につく。
昔は、ただならぬさまに、使ひならし給ひし人どもなれど、
昔は、普通とは違った様子で、（光源氏が）親しく使っていらっしゃった女房たちであるけれど、
年ごろ＝名詞、長年、数年間、長い間
は＝係助詞
こ＝代名詞
の＝格助詞
御方＝名詞
に＝格助詞
候ひ＝ハ行四段動詞「候ふ（さぶらふ）」の連用形、謙譲語。お仕えする、（貴人の）お側にお仕えする。動作の対象である紫の上を敬っている。作者からの敬意。
※「候ふ（さぶらふ）・侍り（はべり）」は補助動詞だと丁寧語「～です、～ます」の意味であるが、本動詞だと、丁寧語「あります、ございます、おります」と謙譲語「お仕え申し上げる、お控え申し上げる」の二つ意味がある。
て＝接続助詞
皆＝名詞
心寄せ＝サ行下二段動詞「心寄す」の連用形
聞こえ＝補助動詞ヤ行下二「聞こゆ」の連用形、謙譲語。動作の対象である紫の上を敬っている。作者からの敬意。
たる＝存続の助動詞「たり」の連体形、接続は連用形
な＝断定の助動詞「なり」の連体形が音便化して無表記化されたもの。「なるめり」→「なんめり（音便化）」→「なめり（無表記化）」。接続は体言・連体形
めり＝推定の助動詞「めり」の終止形、接続は終止形（ラ変は連体形）。視覚的なこと（見たこと）を根拠にする推定の助動詞である。
年ごろはこの御方に候ひて、皆心寄せ聞こえたるなめり。
ここ何年かはこの御方（＝紫の上）にお仕えして、皆お味方申し上げているようである。
異御方々＝名詞
より＝格助詞、（起点）～から、（手段・用法）～で、（経過点）～を通って、（即時：直前に連体形がきて）～するやいなや
も＝係助詞
いかに＝副詞、どんなに、どう。「いかに」の中には係助詞「か」が含まれていて係り結びが起こる。
思す＝サ行四段動詞「思す（おぼす）」の終止形。「思ふ」の尊敬語。動作の主体である紫の上を敬っている。異御方々からの敬意。
らむ＝現在推量の助動詞「らむ」の連体形、接続は終止形（ラ変なら連体形）。係助詞「か」を受けて連体形となっている。係り結び。基本的に「らむ」は文末に来ると「現在推量・現在の原因推量」、文中に来ると「現在の伝聞・現在の婉曲」
もとより＝副詞
思ひ離れ＝ラ行下二段動詞「思ひ離る」の連用形
たる＝存続の助動詞「たり」の連体形、接続は連用形
人々＝名詞
は＝係助詞
なかなか（中中）＝副詞、かえって、むしろ。
心安き＝ク活用の形容詞「心安し」の連体形
を＝接続助詞
など＝副助詞
異御方々よりも、「いかに思すらむ。もとより思ひ離れたる人びとは、なかなか心安きを。」など、
他の御方々からも、「（紫の上は）どのように思っていらっしゃるのでしょうか。初めから（光源氏のご寵愛を）あきらめている私たちは、かえって気楽ではありますが。」などと、
おもむけ＝カ行下二段動詞「おもむく」の連用形
つつ＝接続助詞、①反復「～ては～」②継続「～し続けて」③並行「～ながら」④（和歌で）詠嘆「～なことだ」。ここでは③並行の意味。
訪ひ（とぶらひ）＝ラ行四段動詞「訪ふ（とぶらふ）」の連用形、見舞う、訪れる。
聞こえ＝補助動詞ヤ行下二「聞こゆ」の連用形、謙譲語。動作の対象である紫の上を敬っている。作者からの敬意。
給ふ＝補助動詞ハ行四段「給ふ（たまふ）」の連体形、尊敬語。動作の主体であるお見舞いに来た人を敬っている。作者からの敬意。
も＝係助詞
ある＝ラ変動詞「あり」の連体形
を＝接続助詞
おもむけつつ、訪ひ聞こえ給ふもあるを、
（紫の上に）いたわる心を示しつつ、お見舞い申し上げなさる方もいるが、
かく（斯く）＝副詞、こう、このように。
推し量る＝ラ行四段動詞「推し量る（おしはかる）」の連体形
人＝名詞
こそ＝強調の係助詞、結びは已然形となる。係り結び。
なかなか（中中）＝副詞、かえって、むしろ。
苦しけれ＝シク活用の形容詞「苦し」の已然形。係助詞「こそ」を受けて已然形となっている。係り結び。
「かく推し量る人こそ、なかなか苦しけれ。
（紫の上は、）「このように推測する人こそ、かえって苦しいのです。
世の中＝名詞
も＝係助詞
いと＝副詞
常＝名詞
なき＝ク活用の形容詞「無し」の連体形
もの＝名詞
を＝接続助詞
などて＝副詞、どうして、なぜ
か＝反語の係助詞、結びは連体形となる。係り結び。
さ＝副詞、そう、その通りに、そのように。
のみ＝限定・強意の副助詞。ここでは強意の意味。
は＝係助詞
思ひ悩ま＝マ行四段動詞「思ひ悩む」の未然形
む＝意志の助動詞「む」の連体形、接続は未然形。係助詞「や」を受けて連体形となっている。係り結び。㋜推量・㋑意志・㋕勧誘・㋕仮定・㋓婉曲の五つの意味があるが、文末に来ると「㋜推量・㋑意志・㋕勧誘」のどれかである。
など＝副助詞
思す＝サ行四段動詞「思す（おぼす）」の終止形。「思ふ」の尊敬語。動作の主体である光源氏を敬っている。作者からの敬意。
世の中もいと常なきものを、などてかさのみは思ひ悩まむ。」など思す。
世の中もたいそう無常なものであるのに、どうしてそんなにばかり思い悩んでいられようか。（いや、いられない。）」などとお思いになる。
続きはこちら源氏物語『女三の宮の降嫁』品詞分解のみ（７） 「あまり久しき宵居も、例ならず、人や咎めむと、～」