解答はこちら孟子『性善／性は猶ほ湍水のごときなり』問題の解答
告子曰ハク、「①性ハ猶二ホ／キ湍水一ノ也。決二スレバ諸ヲ東方一ニ、②則チ東流シ、決二スレバ諸ヲ西方一ニ、則チ西流ス。人性之無レキハ分二カツ於善・不善一ヲ也、③猶水之無分於東西也。」
孟子曰ハク、「水ハ信ニ無レキモ分二カツ於東西一ヲ、無レカラン分二カツコト於上下一ヲ乎。人性之善ナルハ也、猶二ホ／キ水之就一レクガ下キニ也。④人無レク有レル不レルコト善ナラ、水無レシ有レル不レルコト下ラ。今⑤夫レ水ハ、摶チテ而躍レラセバ之ヲ、可レク使レム過レゴサ顙ヲ、激シテ而行レレバ之ヲ、可レシ使レム在レラ山ニ。⑥是レ豈ニ水之性ナラン哉。其ノ勢則チ然ル也。人之可レキハ使レム為二サ不善一ヲ、其ノ性モ亦⑦猶レホ／キ是クノ也ト。」
問題１．②則チ、⑤夫レ、の漢字の読みを答えよ。
②
⑤
問題２．⑤夫レ、のここでの意味を答えよ。
⑤
問題３．「③猶水之無分於東西也」の訓点を、書き下し文を参考にして書きなさい。また、現代語訳も答えよ。
書き下し文：猶ほ水の東西を分かつこと無きがごときなり
⑤猶 水 之 無 分 於 東 西 也
⑤現代語訳：
問題４．「①性ハ猶二ホ／キ湍水一ノ也」、「④人無レク有レル不レルコト善ナラ、水無レシ有レル不レルコト下ラ」、「⑥是レ豈ニ水之性ナラン哉」、の現代語訳を答えよ。
①
④
⑥
問題５．「⑥是レ豈ニ水之性ナラン哉」における「是」の指している内容を答えよ。
答え：
問題６．人の本性についての考察として、告子と孟子の考えに最も近いものを次の記号の中から答えよ。
ア．人の本性は善である。
イ．人の本性は不善である。
ウ．人の本性には善と不善の区別はない。
告子：
孟子：
問題７．「⑦猶レホ／キ是クノ也」とは、人が不善を行ってしまう理由を孟子が述べたものであるが、その理由を説明せよ。
答え：
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